Показывая Свою благосклонность к человеческому роду, Пресвятая Богородица явила на русской земле множество икон, написанных в западной, католической традиции. Прославляя эти образы чудесами, Бог напоминает, что Он выше канонов и творит то, что полезно человеческой душе. Один из таких примеров - Семистрельная икона Божьей Матери, ставшая известной в России и любимой православным народом. Её «родная сестра», отличающаяся лишь некоторыми деталями - икона «Умягчение злых сердец»- давно заняла достойное место в русских домашних иконостасах. Взирая на кроткий лик Божьей Матери, душа очищается от гнева и уныния, направляя помыслы к вечному.
Предание о появлении иконы на Руси
В конце XVII в на р. Тошне Вологодского уезда был воздвигнут небольшой каменный храм во имя Апостола Иоанна Богослова . Почти через сто лет Божией Матери изволилось прославить в этом храме Свой образ. Несколько раз к причетникам обращался больной крестьянин с просьбой подняться на колокольню. Во сне он видел Богородицу, повелевшую забрать оттуда Свою икону. Звонари точно знали, что никаких икон на колокольне нет и потому не пускали просителя.
Благодаря настойчивости, крестьянин наконец попал на звонницу и принялся за поиски. Спускаясь по лестнице, он споткнулся об одну из ступеней. Доска оторвалась и все увидели потемневший от грязи образ Пресвятой Девы с семью стрелами, пронзающими Её сердце.
Икона «»Семистрельная Божия Матерь»
Икона тут же была омыта и помещена в церкви. После отслуженного молебна крестьянин исцелился от болезни. Чудотворный образ установили в одном из приделов, который позже освятили в его имя.
Интересные статьи о православии:
Еще через сто лет, в 1830 г, Вологду охватила эпидемия холеры. Семистрельная икона Божьей Матери отправилась в город, где её обнесли с крестным ходом вокруг стен. Милостью Божией болезнь пошла на убыль. В честь этого события установлен день памяти икон «Семистрельной», «Умягчение злых сердец» и схожей по сюжету «Страстной» - 26 августа.
Чудеса по молитвам от Богородицы не иссякали до Гражданской войны, когда Иоанно-Богословский храм был разрушен до основания. Но местным жителям удалось сохранить святыню. После Великой Отечественной войны чудотворный образ был помещен в Лазаревском храме г. Вологды, где по милости Пресвятой Девы пребывает и сегодня.
«Донская Мадонна» в Италии
Ко времени Отечественной войны образ «Семистрельной» был переписан неоднократно и распространился по южным областям России. Один из них хранился у жителей д. Белогорье (Воронежская обл.). Это была святыня, вынесенная из одного из разрушенных в 20-е годы храмов.
В 1942г итальянские солдаты, воевавшие на стороне фашистов, обнаружили в уничтоженном бомбёжкой доме большую старинную икону. Они сразу узнали знакомый лик Богоматери и передали находку полковому священнику.
Чувствуя близость гибели, солдаты непрестанно молились перед Мадонной, чтобы живыми вернуться домой. Но по случаю успешного наступления советских войск, надежды было мало. В самое горячее время священник о. Поликарпо передал святыню с отбывающим в Италию транспортом, с просьбой ко всем итальянским матерям молиться за сыновей перед «Донской Мадонной», как называли икону в полку.
Семистрельная Божия Матерь
Образ передали матери о. Поликарпо, которая сразу стала горячо молиться за сына. Милостью Божией, священник с несколькими солдатами были ранены и взяты в плен, после чего смогли вернуться на родину. Видевшую много слёз икону поместили в специально выстроенную часовню. Находится она в Венеции, куда ежегодно съезжаются ветераны Второй мировой войны прикоснуться к образу с далёкой земли и помолиться за души убиенных. Там же, в двух сосудах хранятся земля и вода с Дона.
На донской земле, откуда прибыла икона, также был сооружен обелиск в форме креста над местом захоронения обнаруженных поисковиками останков итальянских солдат. Так Божия Матерь «Умягчение злых сердец» смягчила сердца враждующих сторон, как за 300 лет до этого смягчила непреклонность звонарей, не пускавших на колокольню призываемого Богородицей крестьянина.
Мироточивая икона из Бачурино
В конце 90-х, в трудное для России время Господь явил множество чудес . Часто можно было слышать о мироточении икон, обновлениях ликов, чудесных явлениях святых образов. Не обошла Пресвятая Дева милостью и Свою икону «Умягчение злых сердец», купленную простой москвичкой в церковной лавке.
Это произошло в 1999г. В квартире Маргариты Воробьёвой покрылась благоуханным миром обычная бумажная икона Божией Матери «со стрелами». Каждый подобный случай дважды исследуется научными комиссиями при РПЦ, выявляющими случаи шарлатанства. Когда никаких естественных причин появления жидкости на иконе не выявляется, образ помещают в опечатанный стеклянный футляр. Если икона продолжает мироточить, то это признают Божиим чудом. Мироточение «Семистрельной» оказалось истинным и для неё была выстроена часовня в д. Бачурино.
Поклонение Мироточивой Иконе Семистрельной Божией Матери
Важно! Непрекращающееся чудо от бачуринского образа продолжается до сих пор. В моменты технологических катастроф и террористических актов благоуханный елей на иконе превращался в кровь. Так Божия Матерь сопереживала Своему народу в тяжелый исторический период.
Чудо Божие невозможно сохранить в тайне, поэтому мироточивая икона постоянно путешествует. На пожертвования москвичей организуются шествования образа по всем странам мира. «Семистрельную» тепло встречали во всех городах России, на святой горе Афон , в Австралии, в США, где к образу подошли помолиться и представители Зарубежной Церкви, принципиально не желающие общаться с русскими православными. Таково было чудо «Умягчения злых сердец» в Америке.
Встреча двух икон на земле Италии
В 2011 г мироточивая «Семистрельная» прибыла в Италию. По словам сопровождающих святыню Воробьёвых, никто специально не планирует маршруты следования Богородицы, Она Сама устраивает Свои путешествия, посылая жертвователей и благоприятные обстоятельства.
Темпераментные итальянцы встречали икону в аэропорту «на грани беспорядков»: такова любовь этого народа к Божией Матери. Тем более, что известная всем «Донская Мадонна» должна была встречать свою икону-сестру в Венеции.
Когда был вскрыт футляр с «Семистрельной», все с удивлением обнаружили, что мира выделилось необычно много. Божия Матерь таким образом посылала особое благословение италийской земле. Все служащие аэропорта сбежались, чтобы получить хоть каплю чудесного мира.
Базилика Святого Амвросия, Италия
По улицам города «Семистрельную» постоянно сопровождали толпы людей. В храме Свт. Амвросия Медиоланского, где святыня «ночевала» во время пребывания в Италии, круглые сутки молились и миланцы, и приезжие. Богородица посетила Своим образом все города, где были православные храмы.
Давно проявляющие интерес к православию итальянцы-католики не оставались в стороне от явного чуда. «Семистрельную» пригласили благословить конференцию, посвященную Царственным Страстотерпцам (расстрелянной семье последнего русского Царя).
Затем Богородица посетила Венецию, где в Часовне Мира перед двумя иконами, Донской Мадонны и Московской Семистрельной был отслужен молебен. Под помазание миром подошли даже католические монахи.
Православная Церковь не считает чудеса главным и единственным доказательством бытия Бога. Появление мироточения на иконах может происходить как по воле Божией, так и по искушению дьявола.
Важно! Верующий христианин не сомневается в святости Богородицы даже если чудес от иконы не происходит. Для молитвы Божией Матери достаточно иметь любую домашнюю икону, желательно православного канонического письма.
Значение изображений и прообразы иконы в Католической Церкви
На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца, Её руки сложены на груди крестообразно или молитвенно. К центру груди направлены семь стрел: 4 и 3 сверху или 6 сверху, 7-я снизу. По численному изображению стрел различают иконы «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец», хотя различие это условное.
Древнейшие варианты иконы выглядят как живопись и написаны на холсте, в новое же время пишутся образа и в русской иконописной традиции.
До революции в г. Жиздра Калужской обл. находился чудотворный образ «Страстная Богоматерь», где Богородица изображена держащей на руках снятого с креста Иисуса, а Её сердце пронзали 7 стрел.
У католиков подобные изображения Богоматери называются Stabat Mater, Страдающая Мать. В Германии (Saarland) паломники стекаются к часовне, где помещена статуя Богоматери в черном мафории, с мёртвым Иисусом на коленях, сверху на Неё направлены семь золоченых стрел. В Ахенском соборе почитается икона Мадонны с семью стрелами в сердце.
Католические изображения Stabat Mater
Статую Марии XVII в. со стрелами в сердце можно видеть в Миланском соборе (Италия).
В Армении (Гюмри) в конце XIX в построена церковь «Семи ран Богородицы», где также хранится икона, схожая по сюжету с «Семистрельной». Называется она «Семь Скорбей Богородицы».
Во всех случаях под «семью скорбями» подразумеваются страдания Богоматери согласно Евангелию:
- обрезание (не сам обряд, а печальное пророчество Симеона, произнесённое при этом: «Тебе Самой душу пройдет оружие»);
- бегство в Египет от гнева Ирода;
- поиск 12-тилетнего Иисуса, потерявшегося во время праздника в Иерусалиме;
- разлука с Иисусом, когда Он уходит на проповедь;
- пригвождение ко Кресту;
- погребение Христа.
Существует и другое толкование. Семь стрел - это семь страстей: гордость, уныние, блуд, чревоугодие, гнев, жадность, зависть.
Человеческие грехи ранят Богородицу в самое сердце, но ничто не омрачает Её спокойного взора, полного милости к падшим. Видя светлый Лик скорбящей Богоматери, смягчаются жестокие сердца.
Старообрядческая икона
С 18 века в южных областях России известен образ «Умягчение злых сердец» с совершенно другим сюжетом. На иконе изображена Богородица с Отроком Иисусом, перед Ней - каменная стена. На голове Пречистой надет царский венец с изображением мёртвого Иисуса и Самой Богоматери, плачущей над Ним. На груди Марии - медальон с крестом, справа по золотому полю иконы надпись: «Умягчение злых сердец Пресвятыя Богородицы».
Сложные символы и плащ Богоматери, украшенный звездчатым узором, говорят о западном происхождении иконы. Первый такой образ был чудесно обретён под Могилёвым, в с. Рудня (болотистые места, где добывали руду) в конце XVII в. По времени явления «Семистрельной» в Тошне и «Умягчения» в Рудне совпадают.
Название иконе дал свт. Дмитрий Ростовский , написав четверостишие, посвященное чудотворному образу:
«Идеже бо Творящеся Железо от блата; Дева Вселися Дражайшая Злата. Да людемъ Жестокия Нравы умягчаетъ; И железные К Богу Сердца обращаетъ.»
Эти слова помещены внизу образа, на рамке. Икона почиталась старообрядцами.
Храмы в честь иконы
Со времени начала путешествия по стране мироточивой иконы из Бачурино, во имя «Умягчения злых сердец» было построено множество храмов: в Москве (Коньково), Небуге (Краснодарский край), Киеве (Украина), Усинске (Коми), Свердловской обл. и др. Церкви в честь этого образа открывают при детских колониях и воспитательных учреждениях. С 2011 г. храм во имя иконы «Семистрельной» действует на Кипре.
О других православных храмах и монастырях:
- Мужской монастырь в честь святого апостола Луки в селе Лаки
Перед образом Богородицы «Семистрельная» молятся враждующие - о примирении, несчастные - о милости, больные - о здравии и получают просимое. За сравнительно недолгое время прославления икона «Умягчение злых сердец», пришедшая в Русскую Церковь с запада, приобрела православное осмысление и стала любимой в народе.
О чем молиться и в чем помогает «Семистрельная»
Уже из самого названия становится ясно, что перед этим образом молятся об искоренении злобы и вражды между людьми. Пресвятая Богородица, которая сама пережила страдания, всегда откликнется на молитвы страждущих. К ней принято обращаться в таких случаях:
- когда между близкими людьми, родственниками возникает вражда и злоба;
- во время конфликтов на работе, между сотрудниками и начальством;
- для искоренения злобы, гнева и ненависти в собственной душе;
- о мире и спокойствии в семье;
- для защиты от несправедливых нападений и обвинений;
- для борьбы с тревогой и страхами о своей жизни и жизни близких.
Этот перечень не является строго обязательным - вы можете молиться перед иконой обо всем, что есть на сердце. Нужно понимать, что помощь и духовное укрепление посылает нам не сама икона, а Пресвятая Богородица. Молясь перед определенным образом, мы все равно обращаемся к одной Пречистой Матери. Различные иконы, посылающие помощь в той или иной ситуации, даны нам для духовного подкрепления и утешения в земной жизни. Но ни в коем случае нельзя считать икону оберегом или средством для исполнения желания.
Отличие икон
Образ «Умягчение злых сердец» очень часто путают с аналогичной иконой «Семистрельная». Часто даже считается, что это два названия одной и той же иконы. Большой ошибки в этом нет, поскольку эти образа очень схожи между собой как по написанию, так и по иконографическому смыслу. День их почитания также отмечается вместе. Тем не менее, незначительные различия, все же, имеются.
Так, на «Семистрельной» Богородице стрелы расположены так: 4 штуки справа и оставшиеся 3 - слева. Классическое же написание образа «Умягчение злых сердец» подразумевает изображение трех стрел с каждой стороны и одной снизу.
Посмотрите видео об акафисте и молитве Семистрельной Божией Матери
Образов Святой Девы, запечатленных на иконах и списках с них великое множество, одним из наиболее чтимых и известных является икона «Умягчение злых сердец», так же именуемая как «Семистрельная». Сегодня она почитается как чудотворная, а молитва умягчение злых сердец применяется верующими людьми как прошение о выздоровлении от тяжких недугов, устранении гнева и нетерпимости, излечении от тяжких инфекций, даровании спокойствия и умиротворения.
Иконографическая справка
На иконе Богородица изображена одна. Причем присутствует разница между иконами «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная».
Икона Богородицы «Умягчение злых сердец»
В первом случае Деву пронзают мечи, расположенные по три справа и слева, а седьмой внизу.
Во втором - Богородицу пронзают стрелы, три с одной стороны и четыре с другой. Мечи и стрелы являются прообразом глубокой печали, которую Великая Благодетельница несла в своей душе всю жизнь.
Обретение древней иконы
О первом прославлении «Семистрельного» образа издавна известно следующее. Крестьянин одного из уездов Вологодской губернии длительное время страдал болями в ногах и сильно хромал, ему было очень трудно ходить и тело мужчины было сильно расслаблено. Он долго лечился у многих знахарей и лекарей, но ничего ему не помогало. Но лишь Богоматерь смогла вернуть ему утраченное здравие.
Икона «Семистрельная»
Однажды во время сна раздался повелевающий глас, указующий ему взобраться на церковную колокольню, отыскать там старинную Богородичную икону и усердно молиться пред ней. Лишь тогда ему будет даровано желанное исцеление от тяжкого недуга. Крестьянин дважды приходил в храм, рассказывал о «ночном приказе» и пытался исполнить данный ему в сонном видении указ, но служители церкви ему не верили и не пускали на колокольню. В третий раз, видя настойчивость болящего хромого человека, служки пошли ему навстречу: инвалид поднялся на звонницу и тотчас нашел икону. Она лежала в пыли у лестницы и звонари, не замечая под ногами святыню, ходили прямо по ней, как по обычной доске. Икону сразу же очистили от пыли, отмыли от грязи и отслужили молебен. Усердно молившийся во время служения крестьянин вскоре получил заветное исцеление.
Молитвенные правила
Молитва умягчение злых сердец - одно из самых сильных молений Пресвятой Богородице. Чтобы просимое осуществилось как можно быстрей, необходимо:
«Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение»)
- прийти в православную обитель;
- перед иконой Иисуса Христа;
- приложиться губами и лбом ко Святому Распятию;
- подойти к иконе «Умягчение злых сердец» или «Семистрельная», возжечь свечу и прочитать молитву (можно молиться своими словами).
Полезные статьи:
Молиться можно дома перед иконой. Для этого нужно в церкви приобрести свечу, возжигать ее во время моления и просить Царицу Небесную о помощи в делах и предстательстве перед Господом о даровании Божественной Благодати.
Молитва перед иконой
«Умягчение злых сердец» икона Божией Матери. Галерея икон Щигры.
По давно сложившейся традиции пред ликом Святой Девы молятся за своих врагов, о смягчении вражды между людьми и о даровании чувства милосердия.
Тропарь, глас 5-й:
Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши. Hа Твой святый образ взирающи, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати благосердная, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.
Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти:
Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.
Молитва 1
О многоскорбная Мати Божия, умягчение злых сердец и превышшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва 2
О кто не ублажит Тя, Дево Благодатная, кто не воспоет Твое милосердие к роду человеческому. Тебе молимся, Тебя просим, не остави нас во зле погибающих, раствори любовию сердца наши и ко врагам нашим пошли стрелу Свою, да уязвляет сердца наши миром к гонящим нас. Аще мир нас ненавидит - Ты простри любовь Свою к нам, аще мир нас гонит - Ты приими нас, подаждь нам Благодатную силу терпения - без ропота перенести испытания в мире сем бываемая. О, Госпоже! Умягчи сердца злых человеков, восстающих на нас, да не погибнут сердца их во зле, - но умоли, Благодатная, Сына Твоего и Бога нашего, да умирит сердца их миром, дьявол же - отец злобы - да посрамится! Мы же, воспевая милосердие Твое к нам, злым, непотребным, воспоем Ти, о Пречудная Госпоже Дево Благодатная, услыши нас в час сей, сокрушенныя сердца имущих, огради нас с миром и любовию друг ко другу и ко врагам нашим, искорени от нас всякую злобу и вражду, да воспоем Тебе и Сыну Твоему, Господу Иисусу Христу нашему: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!
Важно! Ваше желание исполнится лишь в том случае, если оно не противоречит Заповедям Господним и если на то будет Воля Божия!
Мироточивый чудотворный образ хранится на Девичьем поле в Москве, в храме Михаила Архангела. Празднование иконы, так же именуемой «Симеоново проречение», совершается ежегодно 26 августа и в неделю Всех Святых.
Акафист Божией Матери перед иконой «Умягчение злых сердец».
Молитва, обращенная к Семистрельной Божьей Матери “Умягчение злых сердец” (другие названия — “Семистрельная”, “Симеоново проречение”), направлена на умиротворение и успокоение враждующих людей. Перед иконой Богородицы “Симеоново пророчение” молятся за своих недругов, просят смягчить их сердца. Икона Семистрельной Богоматери помогает также облегчить душевные муки, преодолеть враждебность в отношениях, поселяет в людских сердцах милосердие.
Молиться Пречистой Богородице перед иконой её “Семистрельная” (“Умягчение злых сердец”) нужно с помощью следующих текстов:
Описание иконы Пресвятой Богородицы “Умягчение злых сердец” (“Семистрельная”)
Лик Богоматери “Умягчение злых сердец” очень похож с “Семистрельной” иконой Пресвятой Богородицы, поэтому обе они объединены названием “Семистрельная”. Отличие между ними заключено в расположении стрел:
- у “Семистрельной” стрелы, пронзившее сердце Богородицы, расположены по две стороны: три — с одной стороны, четыре — с другой;
- у Божьей Матери “Умягчение злых сердец” расположение стрел следующее: три — слева, три — со стороны правой, одна — снизу.
На иконе “Умягчение злых сердец” Пречистая Богоматерь изображена в одиночестве, с пронзенным семью мечами (стрелами) сердцем. Иногда встречается и разновидность, где Пречистая Дева написана с младенцем Христом на коленях. Семь мечей (стрел) выступают символом пророчества, данного святым Симеоном Богоприимцем в Иерусалимском храме во время Сретения. Он предсказал, что на долю Богородицы уготовано много испытаний, печали и горя при виде того, как страдать будет Сын её. Мечи выбраны не случайно: они означают кровопролитие.
Символическим значением наделена и сама цифра 7. В Священном Писании 7 — это знак полноты, избытка чего-нибудь. В случае с иконой — это полнота горя и сердечных мук, выпавших на долю Пресвятой Девы Марии в течение её земной жизни, полнота её скорби. Богородица страдает не столько из-за мук Иисуса Христа, сколько из семи смертных человеческих грехов, пронзающих ее душу. Таким образом, мечи (стрелы) выступают ещё и символом греховных страстей.
Происхождение иконы “Семистрельной” Божьей Матери (“Умягчение злых сердец”)
Икона “Семистрельной” Богоматери чрезвычайно почитаема среди верующих. Родиной иконы считается Вологодчина. Первоначально она пребывала в Иоанно-Богословской церкви, расположена которая была на берегу реки Тошни. Протекает эта река недалеко от Вологды. О её происхождении сохранилось одно любопытное предание.
Рассказывает предание об одном крестьянине из Кадниковского уезда, который многие годы мучился от неизлечимой хромоты. Однажды ему привиделся сон, в котором Божественный голос поведал о том, что его хворь будет исцелена, если он найдет в колокольне Богословской церкви икону Пресвятой Богоматери, с верою помолится ей, попросит излечения.
Крестьянин пришел в храм, поведал о своем сне, попросил впустить его внутрь колокольни, но священнослужители отказались выполнять его просьбу, и так 2 раза. Мужчина пришел и в третий раз, и его упорство с настойчивостью сделали свое. Крестьянину разрешили подняться на колокольню, и он сразу же отыскал образ “Семистрельной” Богоматери.
Икона выполняла функцию лестничной ступени, и звонари просто ходили по ней, ни о чем не подозревая. Ужаснувшись случайному кощунству, церковнослужители хорошо отчистили и отмыли образ, привели в надлежащий вид, а затем отслужили молебен, в процессе которого крестьянин усердно молился. Сразу после этого случилось чудо: болезнь его отступила, он полностью исцелился. Так православная церковь обрела ещё одну икону — образ “Семистрельной” Пречистой Девы Марии.
Особенную славу образ “Семистрельной” Богоматери получила в 1830 году, когда в Вологде бушевала эпидемия холеры. Жители города провели крестный ход вокруг городских стен во главе с иконой. После этого болезнь пошла на убыль, а вскоре эпидемия прекратилась окончательно.
Чудотворная икона исчезла из Иоанно-Богословской церкви после рокового 1917 года. С 1930 здесь не проводились богослужения. Приход возобновил свою деятельность в 2001 году, но икона “Семистрельной” Богоматери так до сих пор и не вернулась на родину.
В каких случаях обращаться к иконе Пресвятой Богородицы “Умягчение злых сердец”?
Читая сильную молитву перед образом Пресвятой Богоматери “Умягчение злых сердец”, можно добиться улучшения отношений между членами семьи, между родственниками и близкими людьми, между мужем и женою, между детьми и их родителями.
“Семистрельная” Богородица способна защитить от вспышек гнева, злости и раздражения (как собственных, так и других людей), от чужой нетерпимости. Помогает икона при любой вражде между членами семьи или общества. К Богоматери с молитвой обращаются и во время военных действий: её просят о защите от неприятельского нападения.
Среди многочисленных икон одной из самых необходимых в каждом доме считается икона «Умягчение злых сердец». Осуществляя молитву перед этим образом, вы защищаете себя от собственного гнева и раздражительности, что являются не лучшими человеческими качествами. Кроме того, в молитве перед иконой просят о семейном перемирии или о том, чтобы не было вражды между соседями, а также о мире между целыми государствами. В нашей культуре образ Матери Божьей, у которой грудь пронзена стрелами, является одним из наиболее эмоциональных и выразительных в иконописи. Он дает возможность почувствовать милосердие и сострадание.
Происхождение иконы
Икона «Умягчение злых сердец» полностью окутана тайной, поэтому точное ее происхождение до сегодняшнего дня неизвестно. Согласно одному предположению она пришла с Юго-Западной части Руси, а согласно другому - с Запада, поскольку этот образ является почитаемым и в католицизме. Помимо данного названия, образ имеет и иное - «Симеоново проречение». Согласно повествованию евангелиста Луки, почитаемого старца Симеона Богоприимца посетил Дух Святой, который предсказал, что не сможет он покинуть этот мир, пока не увидит Мессию. Когда на сороковой день рождения Иисуса принесли в храм, туда поспешил и Симеон. Взяв на руки Младенца, он произнес слова, которые сейчас нам известны как молитва, звучащая на каждой вечерней Именно в этих словах он указывает на то, что душу Пречистой пронзит страдание и боль, полноту которых символизирует число семь.
значение образа
На этой изображена одна. Ее пронзают семь мечей, символизирующие полноту сердечной болезни и печали, которые испытаны Пресвятой Девой Марией на земле. Эти семь мечей передают пророчество Симеона, так как данное число в Святом Писании характеризует полноту чего-либо. Существует еще и другая икона, имеющая подобное значение - «Семистрельная». Многие не признают различий между этими образами, однако они есть, хоть и незначительные. Так, на иконе, описываемой в статье, три меча пронзают Деву Марию справа, три слева, и один - снизу. Что же касается иконы «Семистрельная», то на ней изображена Божия мать, которую пронзают три меча слева, а четыре справа. В молитвенной практике не проводится различий между этими иконами, так как они имеют одинаковый иконографический тип.
Икона «Умягчение злых сердец» имеет и другое толкование относительно семи мечей, согласно которому они передают полноту скорби Божьей Матери, но не из-за мук Сына, распятого на кресте, а из-за наших грехов. символизирует количество главных греховных страстей человека, отражающихся болью в ее груди. Но Она готова просить своего Сына за каждого, кто просит Ее святого заступничества.
Почитаемые списки иконы
Чудотворная икона «Умягчение злых сердец» находится в одноименном храме, который возвышается в небольшом селе Бачурино в Подмосковье. До недавнего времени этот образ являлся частной собственностью московской семьи Воробьевых. В 1998 году Воробьевы отнесли свою икону в Покровский женский монастырь, так как хотели приложить ее к мощам Блаженной старицы. Сразу же после этого икона стала мироточить. К этой семье со всех уголков стали ехать паломники. Такого количества людей они не могли принять у себя дома, поэтому икона «Умягчение злых сердец» была отдана в храм. Подобный образ находится и в односменной церкви в п. Каменка. Мироточивый список этой иконы есть и в Венеции.
На день Сретения Господня (2/15 февраля) приходится также почитание иконы Богородицы “Умягчение злых сердец или Симеоново проречение”, на которой символическими знаками изображено пророчество старца Симеона. Семь мечей, воткнутых в сердце Богоматери, обозначают полноту горя, испытанного Ею в земной жизни.
В современной Богослужебной практике принято объединять празднование разных икон Богородицы «Умягчение злых сердец» в один день (13/26 августа).
Умягчение злых сердец – непрерывное чудо
В течение двенадцати лет в мире существует непрерывно происходящее чудо. Это чудо мироточения и кровоточения иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец». Небольшой образ, как и многие десятки тысяч подобных ему, был отпечатан полиграфическим способом на предприятии «Софрино» и куплен в церковной лавке простыми москвичами. Но по неведомым нам Божьим судьбам именно это изображение было избрано явить дивное чудо – икона ожила.
Мироточивая икона “Умягчение злых сердец”
При встрече с ней не покидает ощущение общения с «живым существом». Все, кому довелось приобщиться к этой духовной радости, никогда уже не забудут очевидной реальности встречи с Самой Царицей Небесной.
Невольно возникает параллель с известной мироточивой иконой «Иверской-Монреальской», которая бесследно исчезла осенью 1997 года одновременно с мученической кончиной ее хранителя . Служение той Иконы и ее хранителя длилось ровно 15 лет. Но, как видим, не на долгое время Царица Небесная оставила нас сирыми. Новая мироточивая икона была явлена уже через несколько месяцев, весной 1998 года москвичке Маргарите.
И вот уже двенадцать лет хранитель иконы Сергей (муж Маргариты) путешествует с новой мироточивой иконой по всему миру от США до Австралии, от Афона до Дальнего Востока. И везде икона щедро изливает свое цельбоносное миро, и происходит нескончаемое чудо умягчения злых сердец.
В Мурманском храме младенец, которого мама приложила к иконе, неожиданно громко и ясно произнес: «Она плачет!» И все встало на свои места. Воистину «устами младенца глаголет истина», ибо стало понятно, свидетелями чего мы являемся, зачем нам дано это чудо, что именно изливает нам образ Царицы Небесной в виде этого кристально чистого и благоухающего мира.
Это слезы Божьей Матери. Она плачет о нас. Об ожесточении наших сердец. О мире, отступающем от Ее Сына – Христа Бога нашего.
По-разному реагирует чудотворный образ на место своего пребывания, и не всякая земля одинаково угодна Царице Небесной. Обо всем этом может рассказать хранитель иконы, но да не будем обижать страны и континенты… Скажем о другом: впервые струйки крови потекли из язвочек, появившихся на образе 12 августа 2000 года, в день, когда вся страна ужаснулась, узнав о трагедии в Баренцевом море, и погрузилась в скорбь о .
Именно с тех пор, если к иконе прикасаются российские военные, икона чутко отзывается на эту встречу и источает кровь… Вспоминается, как после крестного хода с иконой морские пехотинцы Севастопольской бригады, несшие икону, с удивлением глядели на свои белые парадные перчатки, ставшие абсолютно красными от истекшего кровавого мира.
О чем говорит это знамение? О чем предупреждает Божья Матерь, к чему готовит и перед чем укрепляет Она российское воинство?..
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ МИРОТОЧИВОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ»
3 мая 1998 года владелица иконы, купленной в обычной церковной лавке, Маргарита Воробьева заметила, что по поверхности иконы стекает миро. Эти явления мироточения и благоухания стали временами повторяться.
12 августа 2000 года на ручках и шее Богородицы появились как бы язвочки от крохотных ранок, а на левом плече явная кровяная язвочка. Вскоре сообщили, что затонул атомный подводный крейсер «Курск». Наступили дни всеобщей скорби, и к 21 ноября 2000 года, ко дню Архистратига Михаила, по иконе впервые потекли струйки крови, которые можно было собирать на ватку вместе с миром. С тех пор мироточение и кровоточение иконы не прекращаются и сопровождаются благоуханием.
Для хранения этой святыни был изготовлен драгоценный ковчег, а в подмосковной деревне Бачурино была построена церковь. Сегодня прибытия этой иконы ожидают во всем мире. Она уже посетила многие епархии России и многократно была за границей – в Белоруссии, Чехии, США, Австралии, Украине, на Святой Горе Афон, в Германии… Многие люди, с любовью и благоговением поклонявшиеся этому образу Царицы Небесной, засвидетельствовали случаи исцелений, испытав чувство особой духовной радости от прикосновения к святыне.
27-29 января 2009 года мироточивая икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец» пребывала в Храме Христа Спасителя в Москве на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. В присутствии этой святыни, а также чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери, состоялись избрание нового Предстоятеля Русской Православной Церкви – Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Чудотворный образ мироточивой и источающей капли крови иконы «Умягчение злых сердец» действительно умягчает ожесточенные, злые, равнодушные и холодные сердца. Люди как будто просыпаются от духовной спячки и устремляются сердцем к Богу, прославляя Царицу нашу Небесную Пресвятую Богородицу:
«Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая!»
Семистрельная Богородица – прибытие
8 декабря 2011 года мироточивая икона прибыла на Итальянскую землю, в аэропорт города Милана – Мальпенсо. Чтобы встретить святыню непосредственно уже в аэропорту прихожане православного Миланского храма святителя Амвросия Медиоланского приехали на нескольких автобусах. Итальянские братья-христиане с исключительным расположением и живым участием воспринимали происходящее.
Настоятель прихода иеромонах Амвросий (Макар) и я, автор этих строк, игумен Митрофан в сопровождении карабинеров были пропущены непосредственно «к трапу самолета». Деревянный футляр-ковчег со святыней, вынесенный из самолета хранителем иконы Сергеем, было решено вскрыть здесь же, дабы икону торжественно внести в зал аэропорта. Однако, открыв футляр, мы испытали потрясение – киот с иконой едва ли не плавал в благоухающем мире.
Подняв киот, мы с отцом Амвросием тут же оказались пропитаны этим миром, обильно истекающим от чудотворного образа. Я взглянул на свою ладонь – она вся была в крови. «Офицеров «бывших» не бывает», – сразу вспомнились слова киногероя одного из недавних фильмов. Значит и мои прошедшие 26 лет службы на Северном флоте со счетов у Господа не списаны…
Тем временем у иконы стало происходить нечто непредвиденное – некое духовное пиршество. Итальянцы-карабинеры, увидев это чудо, бросились прикладываться к образу обеими руками, едва не «возливая» на себя благоухающую жидкость. Увидев происходящее, прибежали иные сотрудники служб аэропорта, таможенники, пограничники, полицейские, то есть все, кто оказался рядом в этот волнующий момент. Стало понятно, что Божьей Матери очень угодна эта италийская земля, эти верующие люди с их неизменным и традиционно глубоким почитанием Девы Марии.
Когда мы с иконой вышли в огромный зал международного аэропорта, сотни уже наших православных людей, встречая святыню, запели величание Пресвятой Деве, и мгновенно оказались во власти неодолимой благодати, буквально накрывающей всех волнами всепобеждающей Божьей любви.
Слез невозможно было сдержать. Все пели и плакали. И протягивали руки за цельбоносным миром, которого хватало всем… Я вновь глянул на свои ладони – теперь на них миро было кристально прозрачным. Значит, то краткое чудо касалось лишь меня лично.
…Мы двигались через город в сопровождении машин карабинеров к храму свт. Амвросия Медиоланского и удивлялись, почему в городе в будний день такие толпы гуляющих людей. Однако для Господа нет случайностей, наша икона прибыла в Италию в один из главных Богородичных праздников католического мира – 8 декабря День Непорочного зачатия Девы Марии.
К главному православному храму северной Италии было не подойти – тысячи людей со слезами встречали Царицу Небесную в образе Ее «Умягчение злых сердец».
Начался молебен, акафист, непрестанное пение всем миром и помазывание, слезы и помазывание… Божья Матерь творила милость роду человеческому, своими благоуханными слезами умягчая иссохшие сердца людей.
Так начался наш семидневный духовный марафон по северным городам Италии.
Духовный марафон
Расписание было таким. Икона каждый день поздно ночью возвращалась в Миланский храм, дабы рано утром после выехать в очередные города Италии, где ее ждали с нескрываемой ревностью, волнением и нетерпением. С нескончаемым потоком все новых и новых прибывающих, приезжающих, бегущих к иконе из разных краев Италии людей. И с обидою, почему так мало, и со всяческими уловками (обильные угощения, экскурсии к святыням города и т.п.) с целью оттянуть время нашего отъезда и задержать момент прощания с драгоценным образом.
К ночи мы вновь, чуть живые, добирались в Амвросийский храм Милана, где уже стояла толпа, нас ждали сотни прихожан, дабы начать нескончаемое пение и величание Царицы Небесной, чтобы просто стоять рядом с этой иконой, прикасаться к ней и впитывать в себя капли благодатного мира. Здесь же в храме люди готовили чай, приносили еду для всех, здесь же на полу в изнеможении ложились немного поспать, но от иконы не отходили всю ночь. А ведь утром всем надо было идти на работу, и работу, прямо скажем, очень тяжелую.
Отец Амвросий все эти ночи проводил с народом в храме, в пении, в молитве, когда помазывая миром, когда проповедуя, когда исповедуя, иногда дремал на стульчике…
Наверное, именно здесь я впервые увидел отголосок жизни тех самых первохристианских общин, известный нам из Деяний Апостолов, когда «у множества уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее» (Деян.4,32).
А утром впереди были новые города, приходы, молебны… Генуя, Турин, Падуя, Парма, Пяченца, Брешия, Варезе, Канетто, Лекка, Венеция…
Духовные открытия
На эти дни пребывания иконы на Италийской земле «выпало» (хоть и неуместное слово) время проведения конференции «Новомученики и исповедники Российские времен гонений в XX веке». В пяти городах северной Италии по инициативе католической церкви проводились эти уникальные конференции, вылившиеся в очень важный и серьезный разговор о судьбах христианских Церквей в эсхатологической перспективе, и об острой востребованности духовного опыта наших современников – новых Российских святых.
Конференции происходили в университетах, монастырях и семинариях севера Италии и неизменно пользовались большим вниманием участников и СМИ.
Организатор конференции монах-францисканец профессор Фьоренцо Эмилио Реати известен своими переводами с итальянского и на итальянский творений святых отцов древней неразделенной Церкви. Особую симпатию к отцу Фьоренцо вызывает его очень важная книга: «Православие. Взгляд сочувствующего католика». Сейчас профессор Реати готовит к изданию в Италии «Житие ». В дальнейших его планах перевод пятидесяти избранных житий новомучеников и исповедников Российских для итальянских христиан.
С Российской стороны в конференции принимали участие профессор Санкт-Петербургской духовной академии доктор исторических наук М. В. Шкаровский и я, автор этих строк. Был приглашен, но из-за большой загруженности не смог приехать профессор, .
Непременным условием организаторов было пребывание на конференции нашей мироточивой иконы. Присутствие Царицы Небесной при столь важном разговоре о духовном наследии новомучеников, о необходимости вхождения в драгоценный опыт их страданий за Христа, поднимало духовный «градус» наших встреч, не позволяя скатиться до традиционного поиска виновных и бичевания тоталитарного режима. Пришедшие на конференцию христиане-католики с исключительным благоговением подходили к иконе, и, прикасаясь к ней, многие начинали плакать.
Кроме наших докладов о новомучениках РПЦ было предложено исследование профессора Реати о пострадавших за Христа на территории России представителях Католической церкви.
Надо сказать, что к началу гонений число верующих католиков в России приближалось к пяти миллионам. Изучение следственных дел НКВД позволило выбрать достойные примеры ясного исповедания веры христианами-католиками и их страданий за Христа до смерти. Ряд пострадавших на сегодняшний день отобраны Католической церковью для процесса беатификации (прославления).
Было удивительно в вопросах зала, в комментариях к докладам в этой внешне спокойной и благополучной стране Запада слышать очевидную тревогу и даже страх. Христиане Католической церкви не скрывали своей глубокой внутренней тревоги за происходящее в мире:нарастающее безбожие, атеистичность властей, либеральная идеология общества, подчас агрессивно направленная именно против христианства.
Следует признать, что христиане Запада с огромным вниманием и даже трепетом воспринимают примеры стойкого стояния за веру наших новомучеников, их опыт противостояния идеологической и репрессивной машине богоборцев.
В докладах и выступлениях участников конференции ясно звучала мысль, что Церковь Христова XXI века уже в полный голос говорит современному христианину, что нет уже иного пути, кроме как приобщиться к страдальческому опыту мучеников. Господь дал нам этот опыт страданий, чтобы мы на нем учились. Чтобы формировали и воспитывали свой внутренний духовный мир христианина в предчувствии, в предвидении, в предуготовлении себя к страданию за Христа.
Опыт новомучеников, их стояние в вере и восхождение на Крест мученичества в условиях столь стремительно рухнувшего тогда порядка и державного устройства Православной страны для нас драгоценны и уникальны. Ибо мудрость христианского знания учит нас всегда помнить, «что дни лукавы» (Еф.5,16) и, что «когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, и не избегнут» (1Фес.5,3).
На конференции мы непременно касались и одной особой темы. Это открывшейся в наши дни удивительной истории давнего почитания католиками Италии иконы «Умягчение злых сердец», хотя до настоящего времени они знали этот образ под именем «Madonna del Don» («Донская Мадонна»).
«Мадонна дель Дон»
Суть истории такова. Во время Второй Мировой войны на правом берегу Дона, близ города Павловска, стояли воевавшие на стороне Германии итальянские горнострелковые части.
Во второй половине декабря 1942 года рядовой дивизии «Тридентина» итальянского Альпийского корпуса Уго Бальзаре и другие солдаты взвода лейтенанта Джузеппе Перего, укрываясь от страшных бомбардировок в одной из меловых пещер старинного русского монастыря, обнаружили икону «Умягчение злых сердец». Этому обретению иконы предшествовало некое явление Божьей Матери итальянским солдатам, подробностей которого мы пока не знаем. Найденная икона была передана в походную церковь, военному священнику-капеллану отцу Поликарпо из Вальданьи.
Местные жители рассказали отцу Поликарпу, что эта икона из разоренного и взорванного большевиками пещерного Воскресенского Белогорского мужского монастыря близ Павловска, и что последним настоятелем монастыря был игумен Поликарп. Не зная названия обретенного образа, итальянцы называли икону «Madonna del Don» («Донская Мадонна»).
В Альпийском корпусе вскоре все узнали об этой святой находке и стали приходить к иконе помолиться о своем спасении. Многие потом были твердо уверены, что уцелели в тех страшных боях лишь благодаря помощи Божьей Матери – Мадонны дель Дон.
После Острогожско-Россошанского наступления советских войск в январе 1943 года, не смотря на явную угрозу окружения, остатки итальянского корпуса, водимые иконой Мадонна дель Дон, сумели благополучно покинуть пределы России и вернуться в Италию.
Многие ветераны альпийского корпуса вспоминали удивительное милосердие, которое являли им русские женщины, жившие в селах на их пути в Италию. Большинство итальянцев были обморожены и не имели еды. И если бы не доброта и помощь русского населения, они бы все погибли. Ветераны до сих пор помнят русское слово «картошка», ибо это была единственная еда в русских селениях того времени.
Капеллан Поликарпо принес «Донскую Мадонну» в Италию, в Местре (материковая часть Венеции), где специально для нее была устроена часовня. У этой иконы до сих пор в сентябре месяце собираются ветераны, родные и близкие как участников тех событий, так и всех итальянских солдат, погибших в той страшной войне.
В подлинности этой истории мы сумели убедиться, прибыв в Венецию с нашим чудотворным образом. На молебне у стоящих рядом этих двух удивительных икон присутствовали, как наши православные прихожане, так и итальянцы, среди которых было много седых стариков. Это была очень важная встреча. Важная для умягчения наших сердец, ожесточенных страшным XX веком.
Икона «Донская Мадонна» из русского Белогорского монастыря ныне украшена богатым серебряным окладом, на котором отчеканены розетки со сценами тех событий 1943 года. По обеим сторонам иконы стоят стеклянные чаши, в которых хранится вода Дона и земля с Дона. И горят многочисленные неугасимые лампады.
На прощание всех собравшихся помазывали истекшим миром.До этого стоявшие несколько поодаль и наблюдавшие за происходящим со стороны католические монахи-доминиканцы не выдержали и тоже подошли под помазание.
Духовный опыт
Каждый раз, подъезжая к новому городу, к новому храму, туда, где икону напряженно ждали толпы людей, мы становились свидетелями отклика иконы на людское чаяние. Лишь мы выходили из машины и начинали движение к людям – миро выступало на всей поверхности киота.
Надо сказать, что сам киот во время поездок никогда не вскрывается – таково условие хранителя иконы, продиктованное заботой о сохранности образа. Напомню, чудотворная икона- лишь бумажное изображение, предельно пропитанное миром. И полость в раме под иконой, куда стекает миро, освобождается лишь в спокойных, домашних условиях. Именно тогда многочисленные флакончики наполняются чистейшей благоухающей жидкостью в ожидании новых храмов и встреч.
Но эти ограничения, как мы ранее писали, для удивительной субстанции неземного происхождения значения не имеют. Как мы убедились, законы тяготения, например, тут невластны – миро столь же легко течет и вверх по киоту. Оно с легкостью увеличивается в количестве, и столь же неожиданно может исчезнуть из флакончика. Но причины такого «не благословления» непременно станут вскоре очевидны. В то же время маленького стеклянного пузырька с миром (размера «пробника для духов») легко хватает для помазания многих сотен желающих и еще хватает на всех опоздавших.
Можно привести великое множество различных свидетельств благодатной помощи от Царицы Небесной в эти дни, чудесных исцелений, явлений, знамений… Но особенно ярко остались в памяти факты «случайного» захода в храм любопытствующих прохожих, заинтересованных происходящим. И тот момент, когда неодолимая сила притяжения подхватывает их, влечет к иконе и вот уже глаза полны слез,сердца – сокрушения…
Вспоминается молодой, нагловатого вида цыган, зашедший в храм, то ли попрошайничать, то ли что украсть. В это время мне надо было зайти в алтарь, и я не застал момента, когда он подошел к иконе. Но зато вскоре стали слышны его вопли и рыдания. Цыган стоял, схватившись за киот и рыдая в голос, все время повторяя какие-то слова.
Прихожане-молдаване перевели, он кричал: «Что это!? Что со мною происходит!?» Надо сказать, что каждый, оказавшийся рядом с этой святыней, с той или иной степенью эмоциональности готов был произнести эти слова изумления.